བཀའ་འགྱུར། སྒྱུད་འབུམ
--

«སྣར་»ལྟ། «སྣར་»«ཞོལ་ ཇིའི། «གཡུང་»«པེ་»རིག «སྣར་»དང་། [༩]«སྣར་»བཟློས།
་«གོཡུང་»རང་མ་ཐོན། ལི་»«པེ་»«ཙོ་»རྔམ་པར་ཐོན། «ཁུ་»ཞིན། «ཞོལ་»ཅིང་།
«གབུང་»ལི་»«པེ་»ཙོ་»ཅི་ལྟ་ཅི། «གཡུང་»«ལི་»«པེ་»«ཅོ་»རྡོ་རྗེ། «སྣར་»རྡོའི།
་«སྣར་» ཞོལ་»--མ། [༡༥]«སྣར་»«ཞོལ་» ཀྱི། «གཡུང་»«ལི་»«པེ་»«ཅོ་»བརླབས།
«སྣར་» ཞོལ་ ན། «སྣར་»«ཞོལ་»པ། «གཡུང་»«པེ་»དེ། [༢༤]«གལུང་»«པེ་»ཡིས།
«སྣར་» ཞོལ་ དེ། «སྣར་»རིགས། «སྣར་»«ཞོལ་»མཐོང་། [༢༥]«གཡུང་»«པེ་»རྟེན།
«སྣར་ ཡིས། «སྣར་»ལ། [༧]«སྣར་ ཚིག «གཡུང་»«ལི་»«པེ་»«ཅོ་»བདག «སྣར་»
ཞུབས་ སྣར་ ཞོལ་»བདག
«སྣར་ ཇིས། སྣར་» ཙོ་»པར་སྐྱེ «ཞོལ་པར་སྐྱོན། «པེ་»«སྣར་»དེས། སྣར་»
«ཞོལ་ སོར། «ལི་» ཙོ་»ཡིས། «སྣར་»«ཞོལ་»ཡང་། «ཞོལ་»སྤངས། «སྣར་»«ཞོལ་»
ཀྱུར་པ། གཡུང་»«པེ་»ཀླག «སྣར་»བརླག «སྣར་«ཞོལ་»རབ་ཏུ། [༡༢]«སྣར་»«ཞོལ་»
པའི སྣར་»«ཞོལ་ དྲི་དང་བྲེང་བ། [༡༢]«གཡུང་»«པེ་»འབུལ། «སྣར་»«ཞོལ་»དང་།
སྣར་ ཞོལ་ བགྱི། གལུང་ མང་། [༡༥]«གཡུང་»ལི་»«པེ་»«ཅོ་»བསྒྲུབ། «སྣར་»
«ཞོལ་»པོ། སྣར་ ཞོལ་»--ནི། «སྣར་»ཐུལ། «གཡུང་»«པེ་»དརྒྱེས། «གཡུང་»
«པེ་ དང་ནི། གཡུང་»«ལི་»«པེ་»«སྣར་»«ཙོ་»བཟ། «གཡུང་»«ལི་»«པེ་»བཟོ།
[༨]«སྣར་»དང་། སྣར་ ཞོལ་»སྟར། «སྣར་»«ཞོལ་»ཡོན་ཏན། «ཅོ་»ལུས། «གཡུང་»
«པེ་ བརྩོད། གཡུ་ང་»པེ་»ནི། «སྣར་»«ཞོལ་»ཆ། «གཡུང་»«པེ་»«སྣར་»«ཞོལ་»ཙམ།
སྣར་ སྟོན། སྣར་ བཟངས་ཀྱིས། «གཡུང་»«པེ་»སྟེ།
སྣར་ ཞོལ་»པ་ཡི། སྣར་» ཞོལ་»ལ། «སྣར་»«ཞོལ་»--པས། «སྣར་»«ཞོལ་»བྱས།
སྣར་» ཞོལ་»--དག སྣར་»«ཞོལ་ ནི། «སྣར་»རྒྱན། «སྣར་»རང་། «ཞོལ་»རང་།
«སྣར་»བཀྲིགས། ལུ་»དགྲེགས། «གཡུང་»«པེ་»«སྣར་»སྟེངས། «རྣར་»«ཞོལ་»གྲོགས།
སྣར་» ཞོལ་ «ལི་ ཙོ་ རྒོ་འམ། [༡༢]«སྣར་»བརྫོག «ལུ་»རྩོས། «ཞོལ་»བཙོབ
སྣར་»
བརྩིཕ «གཡུང་»པ། སྣར་»གདོད། «ཙོ་»བཏོང་། [༡༢]«སྣར་»འདོད། «ཙོ་»
བརྟོད གཡུ་ང་»པེ་ ཅིག «སཡང་»«པེ་»ལ། «གཡུང་»«པེ་»བསྟན། «སྣར་»
བཟངས «སྣར་» ཞོལ་ དེས། «ང་»པེ་»གཏེར། «ཀཡུང་»«ལི་»«པེ་»«ཙོ་»མ།
«ཞོལ་»ཆའི། གཡུང་»ཡི་»«པེ་» ཙོ་ནཚོན།
«བཡུང་»པེ་»མ། «གཡུང་»«ཡི་»«པེ་»«ཙོ་»གཇུང་། «གཡུང་»«པེ་»གླང་། «སྣར་»
«ཞོལ་བྲེང་བ། སྣར་ ཞོལ་བྱུགས། «སྣར་»«ཞོལ་»གི། «སྣར་»«ཞོལ་»པ།
«གཡུང་»པེ་»གཞབ་སྟེ སྣར་» ཞོལ་བཞག་ནས། སྣར་»«ཞོལ་»ལུངས། «སྣར་»ནི།
་«སྣར་»མ། «གཀླུང་»པེ་»«སྣར་སྐུ སྣར་»པ། «ལི་»«སྣར་»«ཙོ་»«ཞོལ་»ཆགས།
)о-------4)2


tibetan OCR www.dharmabook.ru
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*