་བསྡུར་མ་ཆད།
ཥ། [༡]མཚན་བྱང་འདི་གཞུང་ལས་བླང་ས་ཏེ་བརྐོད་ཅི་ང་། «པེ་»«སྣར་»པ་དེ་མཆོག་རྩ་རྒྱུད་སྐི་འགྲེལ་པ་སློཔ་དཔོན་
དཔའ་བོས་མཛད་པ་པ་ཞུགས་སོ།
ནྟ [༡]«པེ་»«སྣར་»ཚོགས [༥]«སྣར་»དང་སྒྲུཔ། [༨]«པེ་»«སྣར་»པསལ [༤]«པེ་»«སྣར་»པ།
[༥]«པེ་»«སྣར་»མ།


[༡]«པེ་»«སྣར་»གྱིས [༢]«པེ་»«སྣར་»དྲ་བ།་[༢]«པེ་»«སྣར་»ཚོགས

ཥ[༢] [༡]«པེ་»«སྣར་»གྱིས [༢]«པེ་»«སྣར་»པའོ།
[༡]«པེ་»«སྣར་»དཔར། [༢]«པེ་»«སྣར་»ལའང་།
[༡]«པེ་»«སྣར་»པསམ། [༢]«པེ་»«སྣར་»ཏི། [༢]«པེ་»«སྣར་»ལ།
[༡]«པེ་»«སྣར་»བྱ་པྟེ


[༡]«པེ་»«སྣར་»པུསླ [༨]«པེ་»«སྣར་»ཛལན་དྷཱ། [༢]«པེ་»«སྣར་»རཱ་ར་ལྷ [༤]«པེ་»«སྣར་»ཐི།
[༥]«པེ་»«སྣར་»པར།་[༦]«པེ་»«སྣར་» [༧]«པེ་»«སྣར་»པུར། [༨]«པེ་»«སྣར་»པ་ཏཱ་ཨཾ།

[༡][༢][༤]«པེ་»«སྣར་»པཞག [༥]«པེ་»«སྣར་»མའོ། [༦]«པེ་»«སྣར་»མི། [༧]«པེ་»«སྣར་»ཏིའོ
[༨]«པེ་»«སྣར་»ཁྲིའོ། [༩]«པེ་»«སྣར་»ལོ
[༡]«པེ་»«སྣར་»བསྐྱོད། «པེ་»«སྣར་»པསྐྱེད [༨]«པེ་»«སྣར་»གྱིས།[༤]«པེ་»«སྣར་»ཀཱ་ལ་ཀ
[༥]«པེ་»«སྣར་»པུ། [༦]«པེ་»«སྣར་»བོ་ན། [༧]«པེ་»«སྣར་»སྤི། [༨]«པེ་»«སྣར་»རུ [༩]«པེ་»
«སྣར་»ཏིའོ། [༡༠]«པེ་»«སྣར་»པར།


9་ཏྲ་12


tibetan OCR www.dharmabook.ru
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*